Simone Martini måste ha sett paradiset. Åtminstone var det Petrarcas dom efter att ha sett Martinis porträtt av sin älskade Laura. För förutom hennes fysiska skönhet hade målaren också fångat hennes himmelska dygder. Vem var den här mannen med de till synes nästan övernaturliga förmågorna? Simone Martini var verkligen en av de främsta målarna i början av 1300-talet. Hans konst, som står på gränsen till modern tid, hämtar sin näring från det förflutna och pekar framåt mot det som komma skall. Martini levde i en tid av konstnärlig omvälvning. Han var samtida med den florentinske skulptören och byggaren Filippo Brunelleschi (1377-1447), som anses ha upptäckt perspektivet. Enligt en omtvistad återgivning av Vasaris epitafium föddes Simone Martini i Siena 1284. Enligt traditionen gick han som lärling i en mästares skola. Duccio di Buoninsegna är det mest troliga valet, även om renässanskällor också tar upp Giotto di Bondone. I vilket fall som helst var han i utbyte med sin tids storheter.
Redan i Martinis första bekräftade verk, Maestà för Palazzo Pubblico i Siena 1315, framstår han som en målare av egen rang. Hans rykte spred sig snabbt och tog honom 1317 till Neapel som hovmålare för Robert av Anjou, där han målade kungens kröning av hans kanoniserade bror Ludvig av Toulouse för San Lorenzo Maggiore. Detta följdes 1322-1326 av en serie fresker med scener ur Sankt Martins liv för Sankt Martins kapell i San Francesco basilikan i Assisi, 1342 av en polyptyk av Passionen för familjen Orsini och 1329 av en avbildning av Guidoriccio da Fogliano vid belägringen av Montemassi, återigen i Palazzo Pubblico i Siena. 1335 kallade påven Benedictus XII Martini till Avignon för att måla kapellet. Martini till Avignon för att dekorera det påvliga hovet med fresker. Det var vid denna tid som han träffade Petrarca, som beställde ett porträtt av Laura och en frontispice till sin utgåva av Servius kommentar till Vergilius. Vänskapen mellan måleri och poesi i form av de två männen är en viktig episod från humanismens tidiga period.
Martinis innovationskraft är redan uppenbar i Maestà i Siena. Duccios inflytande är fortfarande märkbart, till exempel i de bysantinska influenserna från Pisanskolan och Giotto. Verket fängslar med sin lätta penselföring och sitt fina, detaljerade utförande i livliga och dyrbara färger. De flytande gotiska formerna från området bortom Alperna, miniatyrerna och guldsmidekonsten gjorde avtryck, liksom arabesque-element från den sienesiske skulptören Lorenzo Maitanis verk eller Giottos målande realism. Under sitt arbete i Avignon smälte Martinis verk samman italienska och franska stilar till en ny målarstil som blev känd som Avignonskolan. Simone Martini dog högt respekterad i Avignon 1344.
Simone Martini måste ha sett paradiset. Åtminstone var det Petrarcas dom efter att ha sett Martinis porträtt av sin älskade Laura. För förutom hennes fysiska skönhet hade målaren också fångat hennes himmelska dygder. Vem var den här mannen med de till synes nästan övernaturliga förmågorna? Simone Martini var verkligen en av de främsta målarna i början av 1300-talet. Hans konst, som står på gränsen till modern tid, hämtar sin näring från det förflutna och pekar framåt mot det som komma skall. Martini levde i en tid av konstnärlig omvälvning. Han var samtida med den florentinske skulptören och byggaren Filippo Brunelleschi (1377-1447), som anses ha upptäckt perspektivet. Enligt en omtvistad återgivning av Vasaris epitafium föddes Simone Martini i Siena 1284. Enligt traditionen gick han som lärling i en mästares skola. Duccio di Buoninsegna är det mest troliga valet, även om renässanskällor också tar upp Giotto di Bondone. I vilket fall som helst var han i utbyte med sin tids storheter.
Redan i Martinis första bekräftade verk, Maestà för Palazzo Pubblico i Siena 1315, framstår han som en målare av egen rang. Hans rykte spred sig snabbt och tog honom 1317 till Neapel som hovmålare för Robert av Anjou, där han målade kungens kröning av hans kanoniserade bror Ludvig av Toulouse för San Lorenzo Maggiore. Detta följdes 1322-1326 av en serie fresker med scener ur Sankt Martins liv för Sankt Martins kapell i San Francesco basilikan i Assisi, 1342 av en polyptyk av Passionen för familjen Orsini och 1329 av en avbildning av Guidoriccio da Fogliano vid belägringen av Montemassi, återigen i Palazzo Pubblico i Siena. 1335 kallade påven Benedictus XII Martini till Avignon för att måla kapellet. Martini till Avignon för att dekorera det påvliga hovet med fresker. Det var vid denna tid som han träffade Petrarca, som beställde ett porträtt av Laura och en frontispice till sin utgåva av Servius kommentar till Vergilius. Vänskapen mellan måleri och poesi i form av de två männen är en viktig episod från humanismens tidiga period.
Martinis innovationskraft är redan uppenbar i Maestà i Siena. Duccios inflytande är fortfarande märkbart, till exempel i de bysantinska influenserna från Pisanskolan och Giotto. Verket fängslar med sin lätta penselföring och sitt fina, detaljerade utförande i livliga och dyrbara färger. De flytande gotiska formerna från området bortom Alperna, miniatyrerna och guldsmidekonsten gjorde avtryck, liksom arabesque-element från den sienesiske skulptören Lorenzo Maitanis verk eller Giottos målande realism. Under sitt arbete i Avignon smälte Martinis verk samman italienska och franska stilar till en ny målarstil som blev känd som Avignonskolan. Simone Martini dog högt respekterad i Avignon 1344.
Sida 1 / 2