Cour du commerce i Paris var ursprungligen bara tänkt som en liten förbindelsegata, men den utvecklades snart till ett nätverk av passager och andas i dag, som en shoppinggata, fortfarande lite av den franska revolutionens anda. Danton bodde här, liksom Marat, som mördades hemma. Läkaren Guillotin finslipade konstruktionen till sin avrättningsmaskin där. Två år innan revolutionen bröt ut bosatte sig också en målare, som nu var omkring 33 år gammal och redan var en etablerad konstnär, där för en tid. Hur inspirerad han själv var av deras idéer fick allmänheten veta först senare. Jean-Baptiste Regnault föddes i Paris, men när han var tio år gammal flyttade hans far och familjen till Amerika. Själv var han tvungen att åka till sjöss i fem år innan hans mor, som nu var änka, återvände till Paris. Denna barndoms- och ungdomsbiografi lämnade inga betydande spår i hans fortsatta liv.
Hans konstnärliga talang däremot upptäcktes redan i tidig ålder. Hemma fick han konstundervisning och togs med till Rom av sin lärare Jean Bardin för att träna. Kanske var det där som han utvecklade sin förkärlek för antikens mytologiska teman, men i vilket fall som helst var han konstnärligt sett i den epok som senare kallades klassicismen. Man kan i alla fall konstatera att han i sina skildringar är fast i sitt ämne, vilket inte alls var en självklarhet vid den tiden. Han klarade sitt första prov för den parisiska konstvärlden med bravur: hans målning av Alexander den store och hans besök hos filosofen Diogenes belönades med Prix de Rome av akademin (då fortfarande Royale) 1776, ett stipendium för en studievistelse i Rom på Villa Médicis, som är ett av akademins dotterbolag. År 1783 blev han slutligen medlem. Hans inträdesbiljett var en avbildning av Akilles under hans utbildning av kentauren Chiron. Medlemskapet gav honom rätt att ställa ut på Parissalongen. Han målar mytologiskt, sällan religiöst, och då och då porträtt, inklusive sitt eget.
Tre år efter sin vistelse vid Cour de Commerce och under revolutionens första år, kom det konstnärliga engagemanget för dess värderingar: ett allegoriskt tillkännagivande av de mänskliga rättigheterna, följt fem år senare av "La Libertè ou la Mort": den symboliserar den rationella människans möjlighet att välja friheten, med en jakobinmössa i handen. Alternativt lurar döden i form av liemannen. Trots dessa otvetydiga ställningstaganden orsakade han inga problem under restaurationen och kunde försörja sig bra på statliga lärarjobb tillsammans med sin fru och sina tre söner. I slutet av sitt liv fick han till och med värdigheten av baron. Regnault vilade i Père-Lachaise. Danton och Marat är bortglömda. Endast Guillotins grav finns också där.
Cour du commerce i Paris var ursprungligen bara tänkt som en liten förbindelsegata, men den utvecklades snart till ett nätverk av passager och andas i dag, som en shoppinggata, fortfarande lite av den franska revolutionens anda. Danton bodde här, liksom Marat, som mördades hemma. Läkaren Guillotin finslipade konstruktionen till sin avrättningsmaskin där. Två år innan revolutionen bröt ut bosatte sig också en målare, som nu var omkring 33 år gammal och redan var en etablerad konstnär, där för en tid. Hur inspirerad han själv var av deras idéer fick allmänheten veta först senare. Jean-Baptiste Regnault föddes i Paris, men när han var tio år gammal flyttade hans far och familjen till Amerika. Själv var han tvungen att åka till sjöss i fem år innan hans mor, som nu var änka, återvände till Paris. Denna barndoms- och ungdomsbiografi lämnade inga betydande spår i hans fortsatta liv.
Hans konstnärliga talang däremot upptäcktes redan i tidig ålder. Hemma fick han konstundervisning och togs med till Rom av sin lärare Jean Bardin för att träna. Kanske var det där som han utvecklade sin förkärlek för antikens mytologiska teman, men i vilket fall som helst var han konstnärligt sett i den epok som senare kallades klassicismen. Man kan i alla fall konstatera att han i sina skildringar är fast i sitt ämne, vilket inte alls var en självklarhet vid den tiden. Han klarade sitt första prov för den parisiska konstvärlden med bravur: hans målning av Alexander den store och hans besök hos filosofen Diogenes belönades med Prix de Rome av akademin (då fortfarande Royale) 1776, ett stipendium för en studievistelse i Rom på Villa Médicis, som är ett av akademins dotterbolag. År 1783 blev han slutligen medlem. Hans inträdesbiljett var en avbildning av Akilles under hans utbildning av kentauren Chiron. Medlemskapet gav honom rätt att ställa ut på Parissalongen. Han målar mytologiskt, sällan religiöst, och då och då porträtt, inklusive sitt eget.
Tre år efter sin vistelse vid Cour de Commerce och under revolutionens första år, kom det konstnärliga engagemanget för dess värderingar: ett allegoriskt tillkännagivande av de mänskliga rättigheterna, följt fem år senare av "La Libertè ou la Mort": den symboliserar den rationella människans möjlighet att välja friheten, med en jakobinmössa i handen. Alternativt lurar döden i form av liemannen. Trots dessa otvetydiga ställningstaganden orsakade han inga problem under restaurationen och kunde försörja sig bra på statliga lärarjobb tillsammans med sin fru och sina tre söner. I slutet av sitt liv fick han till och med värdigheten av baron. Regnault vilade i Père-Lachaise. Danton och Marat är bortglömda. Endast Guillotins grav finns också där.
Sida 1 / 1